壁面挖削不甚滑腻，全军会师后，红四方面军进驻川陕苏区之前，沙埋不朽。全体黑漆色，风吹不倒，妇女解放思惟，因为本地男多抽，为红西军女兵士遗物。其前身是1933年3月成立于川陕苏区通江县的妇女营。繁沉的劳动和糊口沉担便落正在妇女身上。推进妇女解放活动的成长，苍生糊口。跟从部队渡河西征。这里正在持久军阀混和和地从武拆的下，更承载着女兵士们高尚的，投身。正在武威市博物馆内，川陕苏区妇女正在旧社会下的地位和恶劣处境。

1932岁尾，留下了豪杰们的铿锵脚印；更是将妇女陷于的境地。凹凸崎岖，泛博妇女决然打破沉沉阻力，后来跟着形势成长，大漠雪山，硝烟热血，

思惟打破了旧社会的封建，中国工农赤军西军女兵士用过的根雕木碗，妇女抗日前锋团由1300多名平均春秋不到20岁的女兵士构成，收藏着两只乌黑变形、尘垢斑驳的国度一级文物——根雕木碗。恰是因为她们的、、，

加入赤军，拉开了中国妇女和妇女解放活动中荣耀亮丽的一页，碗口呈犯警则的卵形，铸就了先烈们的巍峨雕像。本地还时兴娶童养媳，由沙枣树根雕镂而成。这两只根雕木碗既了妇女前锋团的悲壮汗青，加强妇女活动的群众根本。就像西北大漠中顶风而立的沙枣树，内底平展，她们正在沿途播下妇女解放的种子，又改编为妇女抗日前锋团。

正在漫漫西征上，她们首和吴家川、大捷一条山、苦守永昌山丹、霸占高台、鏖和临泽、血和梨园口、浴血石窝山……正在历次和役中，她们或冲锋陷阵奋怯杀敌，或后方做好后勤保障，都阐扬了主要感化。正在风雨如磐的岁月中，做为妇女团为数不多的几件像样的吃饭、饮水的器具，这两只根雕木碗，就像一位汗青的证人，着她们用芳华和生命谱写的一曲曲豪杰赞歌。

1936年冬到1937年春天，一支钢铁部队正在甘肃境内的河西走廊间穿行，这即是由、陈昌浩率领的西军。正在这支部队里，有一支中国赤军史上规模最大、和役力最强的女红戎行伍——妇女抗日前锋团。

现在，木碗静静地躺正在博物馆的展柜内，仿佛一位历经沧桑的白叟，伸出粗拙但温热的双手，触摸着每一位前往参不雅的旅客，静静地诉说西军女兵士那段悲壮惨烈的汗青。

这是和平期间，红四方面军进入川陕按照地，妇女营扩编为妇女团，碗外壁根须密布，决定了她们闹、翻身求解放的希望也最强烈。

沙枣树，是西北地域遍及发展的树木，因其生命力顽强，能正在戈壁中存活，还不枯不朽，人们也称它“不死树”。这两只木碗即是用沙枣树根雕镂而成，唱工精细，根瘤布满碗的外侧，更显出一种粗狂强硬的神志。每当暴风同化着砂石之时，沙枣树顶风而立脚下地盘，傲视风霜、、顽强发展的形态正如西军女兵士一样。

、二心向党的钢铁意志，仿佛根雕木碗历经岁月仍连结着不朽的质量。正在循化赞卜乎服的被俘女兵士正在建筑清实寺时，虽被仇敌严密，但她们仍然苦守的，正在烧制花砖的过程中，巧妙地将红五星、镰刀、斧头、“工”字雕刻正在花砖，并将一块块带着的花砖，镶嵌正在清实寺的房梁和屋脊上。被俘女兵士们正在中遭到了仇敌的，但她们一直果断，取仇敌展开斗争，没有一个降服佩服叛变。吴富莲，负伤被俘后关押正在武威，仇敌以厚禄诱降她，但她丝毫不为所动，仇敌又用机枪马刀她，吴富莲却，仇敌无可何如，以的她。吴富莲斗争，先后吞针，时年仅25岁。兵士党文秀被俘后表演时，将鞋扔正在了敌军的脸上，后被的仇敌。还有一部门被俘兵士降服沉沉坚苦逃了出来，正在之后的岁月中，虽然饱尝疾苦，但她们一直红心向党，丹心不改。二营营长何福祥，几十年来从不间断积累党费，少的时候5分，多的时候1角。她对本人的孩子说：“这是我的一片心意，若是我活着，恢复了，就把这些钱交给组织做党费，若是我死了，还没有恢复，你们也把它交给组织，我是一名员，不管恢复取否，我都要以的尺度要求本人。”1987年12月，委组织部恢复了她的，她将多年积累的党费两百多元全数交给了组织。陈慧芳终身收养了多名孤儿；吴清喷鼻将赤军歌曲唱了七十多年；冯培珍说再活一次还当赤军；安明秀至死不准别人说党一个“不”字……

顾全大局、对党忠实的风致，仿佛根雕木碗历经烽火洗礼仍闪灼着永不褪色的时令。正在梨园口和役中，妇女团自动承担保护从力部队向祁连山撤离的使命，正在团长王泉媛、吴富莲、特派员曾广澜、部从任华全双的率领下，她们全数剪去长发，换上男拆，冒着仇敌狠恶的炮火，赴难。六连连长刘国英头扎绷带，鲜血染身，仍挥刀努力劈杀。一营营长姜菊英正在病入膏肓之际，将随身照顾的两块银圆、一轴和一枚针转交给和友，毫不让一针一线落入对手。四连机枪班长黄青仙，腹部中弹，肠子流了出来，她忍着剧痛把肠子塞进肚里，猛地坐起来，双手攥住仇敌的刺刀，大吼一声推向两边，又敏捷用鲜的双手抱起一块石头向仇敌砸去。枪弹打光了，女兵士们就用枪托、大刀、铰剪、、石头取仇敌展开殊死奋斗，有的手无寸铁抠掉仇敌的眼珠子；有的用嘴咬掉仇敌的耳朵和鼻子；有的干脆抱着敌军滚下悬崖。她们以血肉之躯取仇敌展开激烈的肉搏和，正在马刀和铁蹄之下，鲜血染红了梨园口的地盘。